先天炁的习得方法

正则清承

先天炁的习得方法——肉身班推广
     陶然
     在《读书与修行》一文中我讲到，读书能增加普通人身外所携带的后天真气的厚度，古代传统社会通过倡导推行传统的文教模式，可以说在人世间创造了一条普通人习得后天真气的潜在途径，由此为社会带来的整体性裨益作用，用今人的话说，是在精神文明层面把社会发展推向了一条更为的谐适与稳定的道路。而当前社会所推行的文教模式，是以位居社会发展中坚领导地位、精神世界已受到世俗化极大污染的社会成人群体的主观偏好及其价值观念为主导的世俗化进程，从本质上已偏离了人体真正的身心需求，缺乏真正的良性正向引导，不仅造成文教途径在增加普通人身外后天真气方面的效用大大降低，反而因世俗观念的过度浓重，致令人体自儿童至青少年再到成人时期，其自出生以来所携带的先天炁流失速度大大加快，常俗低端物质大幅度增长。
    普通人自驻胎降生之始，俱有先天本真之存，其无知无觉，无善无恶，气象天然，一派醇和，此时人人携带一定数量之先天炁。经历婴孩、青少年时期，对此现实空间知觉渐生，执我心而善恶分立，失天心而本真污染，至成年后，每个人所携带的先天之炁数量皆朝着耗散减损态势运行。人身携带先天炁数量之不等，而决其有贤愚清浊、高低贵贱、充沛羸弱之别。携先天之炁较多达数十斤者，历史上大家才子，忠臣名相，俱为此类。携先天之炁较多达十数斤者，亦为人群中占位素质居中上者，携先天之炁为数斤者，为物质精神水准普通居中之人，携先天之炁少不足三五斤者，则位居其下，为低卑劳苦蹉跎之辈。盖普通人在现实空间所经历的一切世人所谓美好，无不为驻胎降生之始，受赐于天所得之先天炁在现实空间演运耗散之效应。世人不识先天炁之珍贵，而陷实物占有享受之陷阱，拼搏奋斗，汲汲营营，实为愚昧。。

        与先天炁随年龄增长而出现的损耗与衰减规律相反，随着年龄增长，每个人所携带的实物质数量则大大增长，不论质量轻重，成年后俱在百斤以上。以三五斤至十数斤之先天炁，受实物质凝重作用力之物理束缚，实为乏量单薄，兼成年后认知心性大大偏离幼年之天真无邪态，心有常俗，致令数量本已大幅度减少的先天之炁，在全身百斤以上之实物质束缚下，如困牢笼，不能自发运行，更遑论以一定的物理化规律进行有序化的高速运行。此诚为现实之人，无论其现实占位高与低，物质占有优渥与匮乏，心力强劲与卑弱，均难以自行开展真正修行，乃至于通过修行修炼达至身心自由境界的原因。

    从修行的立场来看，先天炁的获得与锻炼，不过是入门的基础。所谓先天之炁，来源于先天空间，非现实空间能以人力生产可制造者。古代社会，人天关系尚未隔绝，修炼者尚可于山野之间，无人之地，冥心静坐，以待降临。随着传统文化近百年以来的断层与失落，更因人力大行建造，化工污染，自然环境遭到恶性破坏，更兼当今之人对现实空间外的物理存在不信其存，人天关系陷入隔绝塞责等原因，人间推行经济发展的同时，整个社会所拥有的气质高度与气性水准均呈现为显著下降的趋势，导致现实空间原有分布的先天炁已然为数量众多的低级实物质所取代，引发的直接后果是，除住胎降生之际受赐于天以外，现实空间中，并不存在任何可经人为之力获取先天炁的途径了。上至古来洞天福地，下至现代市井都市，先天炁充盈之地俱难寻觅，在此情况下，希求凭借市面上沉渣粗滓一般的各类修行理论，照搬古今，以求先天境界，根本不可能。唯在本门，以心法所设之学习领域中，方可对先天炁加以真切的体会、并展开纯正的修持进程。从人体健康的立场来看，人体先天炁的损耗衰减与实物质的憎增长趋势，直接影响到肉身生理代谢功能、脏腑机能的顺利平稳运行。先天炁的损耗衰减趋势导致生机运行从幼年到青少年再到成人时期逐年缓慢，及至中年，生机几已停滞。实物质的增长与之相悖而行，日渐加厚堆垒，体量渐大而难运难当，致令生理代谢失衡，实浊之气难以疏排降泄，而清气难以存蓄运化。观世人一生，自青少年至成年时期，受世俗社会价值观念之影响，以追逐财色名利为人生要旨，恰如强弩之射，一鼓作气，力求显中，经历中途，奔逐惶惶，或有得意，而身心始于衰颓，亚健康初显，各类显隐疾病之伏藏。及至终途，数十年之奔命，身心破漏伤损，如破屋陋瓦，难成综整，兼大环境人天运化失常，地球正气受损，人体无不受累，致不能颐养天年者，多不胜数，俱如强弩之末，衰颓而落。未经疾病前，常觉体力尚健，以金钱为重，及至患病后，后方悟健康为本，生死为大。外表强而中干，疲态显而强心劲之际，孰能先知先觉乎？
    从现实空间信息与生物信息双向周流的立场来看，人体之平顺、祸福、安康，无不与其所携带的生物信息在现实空间信息场态分布之下的干涉效应有关。携带先天炁数量较多且排布均衡之人，相较于携带先天炁数量较少且排布失衡之人，个人携带的信息品质存在优劣之别，与现实空间的正态信息存量产生交涉作用后，前者更易于受到正向良性反馈。同时，携带先天炁数量较多且排布均衡之人，相较于携带先天炁数量较少且排布失衡之人，亦体现为生物信息场有序化水平差异，以及心性和德行水平方面的差异，当现实空间的信息存量发生非正态的变易时期，前者所携带的先天炁能够倾自发产生自我保存之能力倾向。

当今之世，易败之物贵而以修行之德为轻，殊不知，以柴米日用之资，交换三五斤先天炁，受益者乃学习本人，其真切效用，人天共见。柴米日用之资，在世人为贵，在我辈为轻，而先天炁在我辈之贵有胜于世人贵于柴米之资者。若非当此非常之际，负普传普度之责，何当贱卖于人。乏于先天修行素养，未见识古文化之普通世人，以柴米之资，得以体会先天炁所带来的真实气感，得益于一重三步肉身修持心法，何其幸哉！