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[课程介绍] 由“健康”二字说开去

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发表于 2021-7-3 13:14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
   健康一词,始于现代,古人词典,称之康健。
   
   仓颉祖先,神合道化,理达人间,象形涵义,造字启蒙,为示后人,以理以意。细品两字,似有深意。
  
   康(图1)字如鼎如钟,有安稳谐悦之韵,又如人行站桩内有经络运行。静中有动。
   
   健(图2)字康之引申,一人动作不失康字之态也,似表达处于康之状态发生的动态有序巡行。 动中有静。
   
   古人用字极其讲究,故曰康健不曰健康,因先有康之内涵,方可有健之发用。先后不可颠倒也。故曰康健。由内方可及外之理。
   
   此理恰与西方倡导之理念悖反,因其理念认为,生命在于运动,故必先运动方可康,故曰健康。由外方可及内之理。
   
   因无论康健健康在人心中,乃一个意思,文人骚士,咬文嚼字的功夫,引人讪笑,无谓之功。
   
   而 科学发达,剖析细胞,拆解分子,竞争受体,剪切蛋白,以为天下之病毒,皆可剖析而制之,然术虽造诣之高,而毒亦更新,且速度之快速,科研者昼夜不停之对治,亦未必跟其节奏。
   传统中医,望闻问切,隔皮猜瓜,辨证施治,膏丹丸散,以为天下之秉邪,皆可寻本而调之,然术虽传承之古,而时亦随之变化,且争议之复杂,中医者认知能力之不同,亦未必有其良效。
   
   养生大家,死于六十之前,运动健将,卒于伤病之中,外科教授,猝倒手术台之左,IT精英,扑街电脑之右;村民乡亲,或可因工业污染一方水土而癌,城市工薪,常因脑体劳动超越极限而衰。
   
   此时 境 物之变也,可见康健健康,无人可高调如何做就能保证。(从细枝末节入手,不从根本处修身以及没有物质基础的修身,常落入心理修行或盲目补实的养生上,常常事倍功半入不敷出)
   
   今功法养生,概以先天炁为基,授人身鼎器,以心性功夫涵养,使人知 见 感 悟,培下丹之本元,填经络之虚耗,以其 虚 而 真 实 不虚。(从先天炁之本开始,从整体基础锻炼,涵养本元的功夫,较容易事半功倍)
   
   非气之锻炼,以其实 而期 假 实达虚 之山路十八弯,搞三十年未必走的出去且即使走出去发现白费草鞋钱,以前白整了的梗话。

   通过先天炁的传授(物质存在基础),心法的引领(物质加身后如何有序化排布周流),较合理的实现了“易”的初浅内含在人体锻炼上的发用,同时由于先天炁珍贵以及难以捕捉等特性,然古传心法(也即建筑蓝图)更珍贵,故可以实现安全的以及适应当代生活节奏的炼法(这里无须活子时)。
   
    如人饮水冷暖自知。学者当贵在有恒习之惜之。





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